台湾历史学家王明珂《羌在汉藏之间》大陆出版 解读羌民几千年生存繁衍的状态

　　近日，台湾学者、历史学家王明珂的倾情力作《羌在汉藏之间》在大陆出版，这部羌族文化研究作品集十几年田野考察经验，解读羌民几千年生存繁衍的状态，在台湾学术界引起一致好评，在去年年初，进入了中华书局的出版流程。然而，就在即将付印的时候，“5·12”汶川地震发生了。因此书末便多了一篇沉痛的追记：“受灾最严重的汶川﹑北川，正是我多年来无数次进行田野考察的地区，希望能对救灾有所帮助。然而，我的绵薄之力，无法阻止惨剧的发生和延续。对我而言，如此熟悉的地方、亲近的民众，遭到自然灾害如此摧残而我竟无能为力，是最让我为‘学术’与‘学者’感到可悲的。”

　　本专题采写

　　本报驻京记者 谢绮珊

　　羌在汉藏之间

　　王明珂著，中华书局，2008年6月

　　“十几年前我初入羌族地区时，一回与羌族朋友们在汶川聚饮，酒酣耳热之际，我突发豪语：‘我要让全世界都知道羌族！’换来羌族朋友们热切回应：‘大家为羌族干杯！’这几天，这样的声音时时在耳边响起。哀恸之际，不能尽言……”在地震的最初几天，灾区的老友失去音信，《羌在汉藏之间》在大陆出版加剧了王明珂的悲痛，但同时寄望这本对川西羌族历史人类学研究的书，能让世人多了解羌族。汶川地震之后，很多人才惊觉还没来得及对羌族文化进行系统整理，因此这本书又成了些许慰藉。

　　王明珂在哈佛大学念博士的时候，修的是人类学的课程，1994年，他第一次踏入羌族地区，1995年，他开始正式到羌族地区作研究。“我从多声的历史角度去作研究。历史不是只有一种声音，这就是为什么我在羌族地区做研究的时候，不像传统的人类学家那样呆在一个所谓最典型的羌族村子，我要跑很多地方，听不同的故事，观察不同的文化。”他说。

　　在当地，他得到了很多羌族朋友的帮助，与他志同道合，结伴而行。“上世纪90年代初，羌族知识分子有一个团队，有的是学校的老师，有的是地方志的研究人员，他们都对羌族文化的保存、采集非常感兴趣，我们就变成了工作伙伴。”在这种情形之下，他的接触面也逐渐拓宽。不过，穷山僻野里的艰辛可想而知。“我们常常要从一条沟到另一条沟去，现在的走法就是从沟里走出来到沟口，到岷江的大道上，然后打个车到下一个沟口再进去，有时候要花上一天多，也不容易找到车。而羌族人爬山爬惯了，他们说不用这么麻烦，翻山过去，半天就行了。所以我好几次都‘上了当’。他们一提议我就说好，就翻过去吧。但是越过梁子真的是要十几个小时，非常辛苦。”他笑着说起当初的艰辛，“但现在回想起来，我们很多的感情就是这样培养起来的。”

　　对王明珂来说，田野研究的另一个需要克服的“困难”是，常常要与热情的羌族人喝白酒。他的羌族朋友有些学生在村寨里当乡小老师，对到访的老师很尊重，每次必喝白酒才尽兴。“有时候早餐就开始喝，而且你在这里吃早餐，常常他们的学生就在旁边等，等你吃完了把你拉到下一家去，吃第二顿早餐，又要喝酒，不喝不行。”当然，访谈也在喝酒的过程中顺理成章地完成了，可以毫无阻隔地与羌族人聊当地的生活、文化，听他们讲当地的故事。

　　他刚去羌族地区的时候，大部分的村子用当地最土的水利方式发电。但艰苦之外，也可以看到村里人的团结、和睦。如果有一户人家办喜事，到了晚上，其他人家都会关掉自家的电，这样那户人家的电就比较亮。“电灯光亮很差的时候，他们也会互相开玩笑。比如，到别人家里去，看到灯光很暗，就说，你们家上面怎么挂了个‘红辣椒’？”他说，“这些被当成奇闻轶事的过去，现在讲起来都是蛮令人伤心的。但是我们真的有很多很美好的过去，让人非常感动。”